回歸常識(shí) 回歸夢(mèng)想

教育部長(zhǎng)陳寶生提出了“以人為本，四個(gè)回歸”的理念，即發(fā)展應(yīng)當(dāng)是以人為本的發(fā)展，而不應(yīng)當(dāng)是以物或經(jīng)濟(jì)為本的發(fā)展。高等教育是國(guó)家未來(lái)的基石，本科教育是人才培養(yǎng)的核心，堅(jiān)持“以本為本”，推進(jìn)“回歸常識(shí)、回歸本分、回歸初心、回歸夢(mèng)想”。

什么是回歸常識(shí)

現(xiàn)在一些批判性的論斷已經(jīng)形成共識(shí)，但經(jīng)不起推敲。禮教殺人？著名的哲學(xué)家賀麟問(wèn)“自由、民主”不殺人嗎？八股文是僵化無(wú)用的代名詞，但事實(shí)上它也是語(yǔ)言表達(dá)形式的一種精致化，作為衡量語(yǔ)言水平的尺度，不見(jiàn)得輸于語(yǔ)文的標(biāo)準(zhǔn)化考試”。這段論述的語(yǔ)意指向令人費(fèi)解，是在為摧殘了祥林嫂的禮教辯護(hù)，還是在為已退出歷史舞臺(tái)的八股文“招魂”？

大學(xué)生如何回歸常識(shí)

教育的常識(shí)就是讀書(shū)，要圍繞讀書(shū)來(lái)辦教育。高等教育要回歸常識(shí)，要圍繞讀書(shū)來(lái)辦教育，積極引導(dǎo)廣大師生讀“國(guó)情”書(shū)、“基層”書(shū)、“群眾”書(shū)，讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典、馬列經(jīng)典、中外傳世經(jīng)典和專業(yè)經(jīng)典，杜絕浮躁、理性思考。大學(xué)作為一流人才培養(yǎng)的重要供給主體，要培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展、知識(shí)積累、文化傳承、國(guó)家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人，就必須在教育理念、辦學(xué)思想、質(zhì)量文化等方面回歸大學(xué)教育的本質(zhì)初心，為一流人才培養(yǎng)提供高質(zhì)量的有效供給。

擴(kuò)展資料

教學(xué)是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)工作，教學(xué)權(quán)力理應(yīng)在大學(xué)治理中占有重要的一席之地。實(shí)際上，長(zhǎng)期以來(lái)突出存在的“輕教學(xué)”現(xiàn)象與忽視教學(xué)權(quán)力有著直接的關(guān)系。一流人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)回歸教育本原，從構(gòu)建科學(xué)有效的大學(xué)法人治理結(jié)構(gòu)出發(fā)，彰顯教學(xué)權(quán)力，明晰教學(xué)權(quán)力在學(xué)校治理權(quán)力配置中的合理定位，強(qiáng)化其科學(xué)配置與有效行使。要按照教育教學(xué)規(guī)律的要求，完善相關(guān)制度建設(shè)，切實(shí)賦予教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)有的教學(xué)權(quán)力，強(qiáng)化教師的教學(xué)權(quán)力意識(shí)并規(guī)范其運(yùn)用，為一流人才培養(yǎng)提供有力的制度化保障

(責(zé)任編輯：佚名)