《詩經(jīng)》中的“周南”和“召南”，這兩個(gè)詞語讓我們感到疑惑。它們被稱為“二南”，但到底是什么國家的風(fēng)呢？有很多學(xué)者認(rèn)為，“南”是《詩經(jīng)》的第四大類，應(yīng)該與風(fēng)、雅、頌并列。顧炎武和梁啟超都是這樣的看法。但是，這個(gè)問題卻沒有得到普遍的認(rèn)可。

許多人認(rèn)為，十五國風(fēng)不是按照諸侯國來劃分，而是根據(jù)封國和地區(qū)，如“王風(fēng)”、“豳風(fēng)”的“豳”是地域名稱而不是諸侯國名。因此，“二南”也可以被理解為地域名稱而不是諸侯國名。這解釋了為什么它們被稱為“國風(fēng)”。然而，這個(gè)問題的關(guān)鍵在于，既然“二南”、“豳”和“王”都不是諸侯國名，為何要被稱為“國風(fēng)”呢？

這個(gè)問題的答案可能是，因?yàn)樗麄兌际堑赜蛎Q，而“域”就是封國、邦國的意思。根據(jù)《說文解字》，如果一個(gè)地方屬于天子或諸侯，那么它就叫做“邦”，如果是一個(gè)封地，那么它就叫做“域”。所以，“二南”、“豳”和“王”雖然不是諸侯國名，但它們都是表達(dá)同一類意思的地名、地域名稱。因此，盡管“二南”等沒有被稱為諸侯國風(fēng)，但它們?nèi)匀皇菍儆凇皣L(fēng)”的范疇。所以，不必再去探討十五國風(fēng)的命名是否整齊劃一了。大概是完美主義作祟吧~~

誰沒個(gè)美好的追求呢？

(責(zé)任編輯：佚名)