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          名號百態(tài)(古代名號分類)

          作者:佚名|分類:百科常識|瀏覽:86|發(fā)布時間:2025-02-12

          古代中國人的稱號之中,有很多種類,不同的稱號具有不同的含義和文化內(nèi)涵。在古文人士大夫中,自號是一種超俗的表現(xiàn),他們?nèi)∽蕴柣蛞悦髦?,或以寄情。自號可以分為以下幾種:

          1. 以人稱身份自號,如叟、老、子、翁等;2. 以居處及用具為號,如齋、庵、舍、廬等;3. 以旨趣為號,如唐賀知章自號四明狂客;4. 以自勉自戒為號,如唐司空圖自號知非子;5. 以居地環(huán)境為號,如晉陶淵明自號五柳先生等。

          另外,別號是指人名字以外另起的稱號,與名不一定有意義上的聯(lián)系。如和青蓮居士為李白的別號,東坡居士為蘇軾的自號,抱撲子是葛洪的自號。在四大名著之一的《水滸傳》中很常見的是渾名,也稱綽號,這種稱號按照人的容貌、性格特點(diǎn)所取的別名。例如林沖有個綽號叫青面黑膽,盧俊義有個綽號叫玉麟征等。

          雅號是尊稱他人之號叫雅號,如詢問別人的號,也可稱“雅號為何”。謚號則是古代帝王、諸侯、卿大夫、大臣等人死后,朝廷根據(jù)他們生前的事跡行為和品德評定一個稱號以褒善貶惡。溢號是用一些固定的字來表達(dá)的,這些字具有特定的含義,用以表示對死者的貶斥哀憐和褒揚(yáng)。皇帝的謚號,一般由禮官儀上;臣下的謚號,則由朝廷賜予。

          廟號是古代帝王死后,在太廟立室奉祀,追尊為某祖、某宗,并以題廟室,這就叫廟號。廟號始于殷代。從漢朝起,每朝代的第一個皇帝一般稱為太祖、高祖或世祖,其后的嗣君稱太宗、世宗等。但是,在漢代還不是每個皇上都有廟號,必須是生前“有功”或“有德”者才可以稱“祖”,稱“宗”,但從南北朝起,“宗”已濫。全號是古人在特別鄭重嚴(yán)肅的場合稱呼已死的皇帝時,往往在廟號劃后連稱謚號,這就叫全號,如漢文帝的全號為“太宗孝文皇帝”。漢武帝的劊號為“世宗孝武皇帝”。

          名號百態(tài)(古代名號分類)

          尊號是皇帝生前接受的尊崇褒美的稱號。始于唐武白、中宗之世?;仗杽t是對皇帝和帝后表示尊崇褒美的稱號,即“尊號”。如清太祖徽號為“覆育列國英明皇帝”?;屎?、皇太后也有尊號,后來一般稱為徽號。私謚是古人死后,由其親友、門生、故吏所加的謚號,稱私謚。有私謚的人,一般是有名的文人學(xué)者或隱士。如晉陶淵明死后,顏延年為他作諫,謚為:靖節(jié)徽士。私謚是由民間議定的。

          名號百態(tài)(古代名號分類)

          (責(zé)任編輯:佚名)